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L’Agneau qui supprime les rites du sacrifice

Jean ne fait qu’évoquer le Baptême de Jésus en mentionnant seulement que le Baptiste a vu Jésus venir à  lui. Il reprend cependant la vision de l’Esprit qui descend du ciel comme une colombe mais c’est le Précurseur qui en est le destinataire et non plus le Seigneur.

Autre différence avec les Synoptiques, c’est Jean Baptiste qui déclare que celui qui vient est « le fils de Dieu ». On sait l’importance du « voir » dans l’Evangile de Jean. Le Baptiste est donc le premier à  voir en Jésus Dieu qui « vient » comme l’avait annoncé Isaïe (40, 10). Le Seigneur est venu pour que les disciples viennent et voient (Jn 1, 39) qu’il est « l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ». Mais que signifie cette expression quand on se rappelle que seul Dieu peut pardonner ? […]

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À la suite de Jean ?

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