Les études historiques sont fondamentales en théologie. Ainsi est-il important de se souvenir de la manière dont l’Eglise a christianisé les fêtes païennes telles celles du solstice d’hiver ou des saturnales, avant de les combattre¦ La fête des fous, ancêtre de notre carnaval, était sans doute trop dangereuse pour le pouvoir clérical. Mêlant dérision et inversion des rôles sociaux, n’avait-elle pourtant pas une saveur évangélique ? Allez, un peu d’histoire¦

« Après la chute de l’empire romain, la nouvelle religion mise peu à  peu en place n’effacera pas de sitôt les pratiques ancestrales acquises, au fil des siècles précédents, par le jeu des migrations culturelles. Et quinze siècles de solides assises n’auront pas suffi à  éteindre le carnaval qui, tel un phénix, renaît chaque année de ses cendres. Aussi, l’Eglise a-t-elle pris le parti, en bonne intelligence, d’adopter les coutumes des civilisations qui l’ont précédée, et de les adapter à  sa cause pour mieux chasser le mal en cet espace temporel qui suit Noà«l jusqu’au Carême. Saint Grégoire, tout circonspect et naïf à  la fois qu’il put être », n’affirmait-il pas qu’on « n’ôte point à  des esprits entêtés toutes leurs habitudes à  la fois ». C’était sans compter sur la ténacité d’un peuple convaincu de rites à  entretenir pour fertiliser une nature chaque année inquiétée par la déclinaison du soleil alliée aux intempéries hostiles. […]