Certains biblistes lisent ce texte à la lumière du Ps 42-43, d’autant que dans ce discours d’adieu (Jn 14-17), le trouble des disciples peut évoquer celui de Jésus lui-même au moment de la passion (12, 27 et 13, 21). Jean nous offre surtout un concentré de sa théologie et le bouleversement est à la hauteur de la révélation.
Remercions Thomas et Philippe de poser les questions que nous avons tous en tête ! Il est en effet difficile d’imaginer qu’un homme puisse être tellement en communion avec Dieu que son action
Le rende visible : « qui me voit voit le Père… croyez à cause des oeuvres » (v 9 et 11) ! Mais plus encore, et c’est toute la dynamique de cette annonce, les disciples eux-mêmes sont invités à entrer dans la même relation qui caractérise le Père et le Fils, puisqu’ils accompliront les mêmes oeuvres… et de plus grandes encore. On se demande bien de quoi Jésus veut parler : n’est-il pas, lui, le sommet de la révélation ?
