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Françafrique : on prend les mêmes et on recommence

Soutien aux dictatures, filières occultes, pillage des richesses et détournements, corruption et interventions militaires… Le système néolocolonial qui lie la France à  l’Afrique se porte toujours bien malgré la rupture annoncée. Pour le plus grand bénéfice d’une minorité et le malheur du plus grand nombre.

Le secrétaire d’Etat à  la Coopération et à  la Francophonie, Jean-Marie Bockel, avait sans doute trop pris à  la lettre la volonté de rupture avec la Françafrique, affichée par Nicolas Sarkosy pendant sa campagne présidentielle. Le 18 mars 2008, il était remplacé par Alain Joyandet dont les déclarations ont soulevé l’indignation de la Plate-forme citoyenne France-Afrique1 qui souligne une conception cynique et dévoyée de l’aide au développement. œLes propos du secrétaire d’à‰tat à  la Coopération, qui s’apparentent de plus en plus à  un ministre du Commerce extérieur délégué à  l’Afrique, ôtent toute crédibilité au discours de la France en matière de développement, est-il notamment exprimé dans le communiqué du 25 juin 2008. […]

C’est au lendemain des indépendances africaines que le général De Gaulle et son bras droit Jacques Foccart avaient créé des outils de domination politique, économique et militaire sur lesquels le contrôle parlementaire sera quasi inexistant. La Françafrique, un système dont les acteurs ne sont pas seulement dans le pétrole et les armes, mais appartiennent aux services secrets. Avec l’appui de œprésidents amis dont la soumission leur a permis un enrichissement parfois égal à  la dette extérieure de leur pays. à‰change de bons procédés qui a permis au Togolais Eyadema de réprimer dans le sang le mouvement démocratique de son pays grâce à  la coopération militaire française. La françafrique : une machine bien huilée qui favorise la fraude électorale et élimine ceux qui refusent de jouer le jeu, comme le leader de la révolution au Burkina, Thomas Sankara, assassiné en 1987, qui proposait aux autres pays africains de constituer un front du refus de la dette et de s’émanciper du néocolonialisme. […]

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