¦ de nos contemporains, croyants mais aussi incroyants, des non-pratiquants ? L’auteur du livre de la Sagesse vit du côté d’Alexandrie, fidèle du Dieu d’Israà«l mais baigné dans le monde et la culture de son temps. Un siècle à peine avant le ministère de Jésus le Christ, il relit les épisodes bibliques et décortique pour les hommes de l’ancienne et nouvelle modernité, l’action de Dieu tout au long de l’histoire humaine. Juste avant le texte de ce dimanche, il décrivait la patience dont Dieu fit preuve à l’égard des anciens habitants de la terre sainte. L’auteur inspiré nous laisse formuler toutes les critiques possibles à l’égard des incroyants qui nous entourent¦ tous ceux dont nous désapprouvons les moeurs et pratiques. Il le fait pour mieux marquer ensuite la distance entre nos critiques acerbes et désabusées vis-à -vis des incroyants et dépravés (déclarés tels ou présumés), et la surprenante modération de Dieu: « eh bien ! même ceux-là , parce que c’était des hommes tu les as ménagés » verset 8. Et à présent il nous demande d’être les amis de tous ceux que nous sommes appelés à côtoyer, pas seulement de ceux qui partagent nos pratiques et nos idées.
Le texte est choisi en rapport avec la parabole de l’ivraie, les disciples sont
tentés d’aller faire le tri entre bons et mauvais¦ Les auteurs inspirés nous invitent à la modération, davantage même à aimer et accueillir nos contemporains tels qu’ils sont, car Dieu est toujours prêt à pardonner. Pour autant la leçon ne vaut pas syncrétisme, indulgence, acceptation des modes et pratiques par ailleurs réprouvées, l’auteur du livre de la Sagesse « fait une critique sévère des religions d’Alexandrie¦ » (La Bible et sa culture page 370). Il attaque l’adoration des animaux, ‘anthropomorphisme. Il n’est pas homme à taire ses convictions ni sa religion.
Plus nos convictions sont fortes, plus nos pratiques sont exemplaires, plus nous sommes « justes »¦ plus nous devons faire preuve de modération, de compassion, d’amitié à l’image de Celui en qui nous croyons ! Sa force n’a pas besoin d’être exercée pour être démontrée et prouvée. La sincérité d’une authentique vie religieuse parle d’elle-même. Pour mériter le qualificatif de « juste » il nous faut être ami des femmes et des hommes qui nous entourent.
Jean Doussal
