Le texte est l’addition de deux extraits (versets 1 et 2 puis 10 et 11), les réminiscences nous conduisent vers toutes celles et tous ceux que le Seigneur envoie dans le premier cas, vers le  » magnificat  » dans le second.

Jean est suspecté de se poser en messie, il dément.  » Au milieu de vous il est quelqu’un que vous ne connaissez-pas « . Le salut est déjà  à  l’oeuvre mais nous ne savons pas le voir.

Au fond nous sommes prêts à  disputer celles et ceux qui agissent, qui suivent l’Esprit du Seigneur, qui se posent en messagers, qui dénoncent les situations tranquilles et bien établies au nom d’une autre  » justice  » celle des pauvres, des exclus, des prisonniers, celles d’un authentique retour vers le Dieu de nos pères.

Jésus est déjà  là  et il agit, les estropiés sont guéris, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres… Il est au milieu de nous assumant notre humanité. Nous ne le voyons pas.

Marie sait :  » Mon âme exulte en mon Dieu « ,  » de même qu’un jardin fait germer ses semences, ainsi le Seigneur fera germer la justice et la louange devant les nations.  »

L’Esprit du Seigneur agit avant même toute reconnaissance officielle, le reconnaître est la première difficulté. Nous disputons ceux qui se posent en censeurs de l’ordre établi et accepté: l’Esprit du Seigneur serait-il sur eux ?

Voici que l’action du Seigneur est reconnue par des femmes et des hommes comme nous, ils sont les 12 avant même d’être envoyés. Ils adhérent à  la bonne nouvelle annoncée aux pauvres, la joie les gagne.

Ils ne font plus obstacle, ils revêtent les vêtements du salut, le manteau de la justice, comme un jeune époux se pare d’un diadème, comme une jeune fiancée de ses bijoux. C’est la fête et c’est bientôt Noà«l.

L’Esprit du Seigneur semblait destiné à  quelques uns, il est prêt à  se poser sur chacun de nous.

Jean Doussal