Sympathique dialogue entre le roi et son conseiller prophète qui, en toute bonne foi, tombent d’accord pour construire une maison au Seigneur. Le temps des conflits est terminé, le roi a un palais, le pays est en paix.
Construire une église, une chapelle, rénover les lieux de culte¦ Des associations se créent, les dons sont mobilisés. L’intention est bonne et Natân ne pouvait qu’approuver : » Va et fais tout ce qui te tient à coeur, car le Seigneur est avec toi. »
Et voici que le Seigneur critique l’initiative : le texte n’est pas donné en entier, mais les traditions qui ont nourri les méditations des croyants donnent à entendre que le Seigneur accompagne un peuple en marche et que jamais il n’a réclamé une maison enfermant ses grâces et son action.
La présence du Seigneur ne saurait être restreinte. Elle est au milieu de son peuple fidèle : » Les méchants ne continueront plus à l’opprimer comme auparavant « . Le Seigneur donne à son peuple la stabilité politique, il raffermit la » maison de son serviteur David « . Il peut donner une hiérarchie à son Eglise, des témoins qualifiés, des lieutenants¦ Il est dans les églises. Il est dans l’Eglise. Il est par dessus tout disponible à tous ceux qui l’invoquent, ici et ailleurs, au-delà de toutes nos catégories, attentif aux pauvres, à tous ceux qui souffrent. Noà«l pour tous les hommes de bonne volonté.
Jean Doussal
