Le professeur Jacques Lansac, président du Collège national des gynécologues de France, critique de la part du Vatican une « sacralisation des ovocytes et des spermatozoïdes ».
Cette critique incisive prend d’autant plus de relief que le Président Lansac est lui-même un catholique convaincu, très engagé. Il n’hésite pas à préciser sa pensée : « j’ai l’impression, et je suis loin d’être le seul médecin catholique à penser en ce sens, que Rome reproduit, dix siècles plus tard, ses interdits définitifs concernant l’ouverture des cadavres humains et l’apprentissage de l’anatomis humaine ». Le scientifique poursuit : « je suis chagriné et blessé d’apprendre que le Vatican se prononce de manière apparemment définitive contre tout ce qui permet aujourd’hui de faire que des couples inféconds puissent enfin donner la vie ».
D’un point de vue moral, il est de plus déplorable, selon le Professeur Lansac, que » le Vatican fasse l’économie de ces vertus éminemment chrétiennes et catholiques que sont à la fois l’amour et la compassion ». Le professeur réagissait ainsi à un, document du Saint-Siège du 12 décembre, intitulé « dignitas personae » dans lequel ce dernier confirme, tout en soignant mieux l’argumentation, l’enseignement très étroit de « donum vitae ». Le genre même du catalogue de pratiques interdites nous semble déjà particulièrement discutable. L’intransigeance romaine est d’autant plus contestable qu’elle se situe en contraste avec bien des témoignages de la tradition catholique elle-même.
Ainsi, le Docteur « Commun » du catholicisme, St Thomas d’Aquin, estimait-il au contraire du Vatican actuel que l’embryon n’était pas une personne humaine et que l’avortement aux stades précoces n’était pas un crime! Ainsi, cette ligne dure n’est même pas vraiment fidèle à la tradition qu’elle invoque. Quant à la science, comme l’a montré parmi d’autres un Francis Kaplan, elle établit la dépendance stricte de l’embryon par rapport à la mère, donc son manque de l’autonomie supposé pour former un être humain distinct.
