On le sait, un homme ayant contracté un mariage religieux valide ne peut être ordonné prêtre dans l’Eglise catholique romaine, sauf s’il est veuf! En revanche, si sa première union est purement civile ou invalide, il peut être ordonné sans aucune contestation possible. En somme, le conseil à donner à des jeunes gens hésitant entre deux voies que l’Eglise juge pour l’instant contradictoires sera de… ne pas se marier religieusement et de laisser ainsi toutes les issues grande ouvertes.
Un esprit quelque peu lucide et critique ne peut manquer d’être choqué par l’interdit absolu que constitue le mariage religieux pour l’accès au sacerdoce, alors que la cohabitation, même pendant de nombreuses années de mariage civil ne posent pas de problèmes. Il s’agit bien là d’un des nombreux « hiatus » entre une législation canonique formaliste et inhumaine et la réalité vécue, dans sa profondeur existentielle, dont l’institution catholique semble souvent ne pas avoir cure.
Le début d’une polémique
Oskar Planzer, 55 ans, a été ordonné prêtre en 2005 et il se trouve actuellement à la tête d’une paroisse. Or, ce dernier a longtemps vécu une union matrimoniale mais non reconnue religieusement. Ce qui n’a donc pas posé de problème à cette vocation tardive acceptée promptement par une hiérarchie en grand mal de nouvelles recrues.
Pour le président de la communauté chrétienne d’Alpnach, Daniel Albert, l’état civil du prêtre Planzer relève de sa vie personnelle, dans la mesure o๠sur un plan canonique, il n’est pas considéré comme marié. De fait, la situation du Père Planzer est un cas unique comme le note le Père Josef Annen, directeur du séminaire diocésain de Coire (diocèse d’incardination de Planzer).
Il existe pourtant bien encore un autre cas épineux en suisse : celui d’un prêtre qui fut marié religieusement mais dont le mariage fut reconnu nul par les instances canoniques. Du fait de cette déclaration de nullité, il se trouve juridiquement dans une situation semblable à celle de son collègue mais ce n’est certes pas vrai au plan des mentalités et des réactions des fidèles. Le prêtre en question assure ne pas avoir eu en tête de devenir prêtre au jour o๠il a divorcé. Il n’empêche que la situation de cet homme fait débat dans le cadre d’une église tellement intransigeante en matière de célibat du clerc et d’interdiction du divorce.
