Question à  wilfried freitag
à€ Iconoclaste,

Je m’adressais à  IRIARTE … bien évidemment.

Amicalement,
wil.frei

Question à  wilfried freitag
A qui vous adressez-vous ? A IRIARTE ou à  moi-même ?

Et Montauban ?
Je tiens à  donner quelques précisions sur les fameux anges de la cathédrale de Montauban. Il s’agit de deux grands dessins d’un artiste célèbre, Ernest Pignon-Ernest, réalisés sur des papiers légers collés entre les colonnes de la façade. L’artiste est connu dans le monde entier pour ses réalisations, notamment à  Naples d’après des oeuvres de Caravage notamment, collées sur les murs et vouées à  la disparition naturelle par le temps. Ces deux oeuvres reprennent, en beaucoup plus grand bien entendu, deux dessins du célèbre peintre montalbanais Ingres dont le Voeu de Louis XIII, manifeste idéologique de la Restauration peint en 1823, se trouve dans la cathédrale. Ces deux anges sont l’agrandissement de deux études préparatoires pour les anges qui soulèvent les rideaux de part et d’autre de la Vierge à  l’Enfant sur le Voeu de Louis XIII. Et sur ces études, on voit en effet les sexes des jeunes filles qui ont posé devant Ingres. Mon propos n’est pas de croiser le fer avec les « piliers de blog » qui ici se font les porte étendards de la riposte restauratrice.

Pas la peine de gloser à  l’infini sur le caractère artistique ou pas de dessins, la référence au thème du sexe des anges, aux discussions byzantines, etc. Je voulais juste dire que, lorsque j’ai vu ces deux anges, j’ai pensé « Houlà  ! nos tradis locaux ne vont pas tarder à  réagir ». Bingo ! çà  n’a pas loupé ! Le Tarn-et-Garonne est bien fourni en durs de durs, avec un prieuré près de Castelsarrasin (public très à  droite de l’échiquier politique), une chapelle assez fréquentée (atteante à  l’évêché, d’ailleurs), et quelques prêtres en soutane dont l’un avait menacé de mutiler une crucifixion en bois de Yossip Zadkine parce qu’une maigre entaille y symbolise le sexe de Jésus.

Il y a aussi un très beau nid à  Caussade en particulier, qui dispos d’une large audience dans les campagnes du Bas-Quercy environnant et se paye régulièrement une page entière dans un quotidien local pour fustiger l’Etat, la laïcité, la démocratie, les francs-maçons (évidemment), les musulmans, le divorce, le concubinage, les homosexuels, la musique, la télévision, La Dépêche du Midi qualifiée de journal anti-chrétien, etc. Pour donner un seul exemple, lorsque l’ancien maire de Caussade, à  gauche, fut battu par l’actuel, à  droite, c’était, selon ces doux représentants du genre humain, la réponse de Dieu pour les péchés de cette ville qui connaissait trop d’unions libres et de divorces… Cela donne une idée du niveau. C’est donc cette mouvance qui s’est scandalisée des deux anges. Qu’auraient-ils dit des carnavals et des Mystères joués sur les marches des sanctuaires au Moyen Age… Des anges sexués ! Blasphème et sacrilège ! Articles dans la presse, protestations… et vandalisme. Car les deux anges, contrairement à  ce qui est dit, n’ont pas été badigeonnés mais bien mutilés. Celui de droite a été gratté à  l’endroit incriminé, l’autre déchiré ici et là  mais son sexe, étrangement épargné, reste visible. Au-delà  de ce que l’on peut dire, le plus grave c’est bien cette obsession de tout ce qui se passe au-dessous de la ceinture de la part de ceux qui se présentent comme le renouveau de l’Eglise… Je croyais que la Religion s’intéressait plutôt à  tout ce qui est bien au-dessus…

L’évêque d’Avignon et le blasphème
Tout à  fait d’accord avec IRIARTE.
Oui, la croix est le symbole des chrétiens et cette oeuvre soi- disant artistique est choquante pour tout vrai chrétien.
Non, il n’est pas question de fatwa, mais certains devraient apprendre à  respecter s’ils veulent être respectés.

Avignon, Mazamet, et le blasphème…
Mais qui vous permet d’affirmer que l’artiste a attenté à  la religion catholique ?

Aurait – elle le monopole de la représentation du Christ ? Serait – elle propriétaire de cette idée ? Le Christ est – il un modèle déposé ? Disposez vous des droits d’auteur ? Sur quels titres se fonde la prétention de votre monopole ?

Qui vous permet encore de juger ce qui participe de l’art et ce qui n’y entre pas ?

Vous me faites penser à  ces censeurs soviétiques qui écartaient toute oeuvre qu’ils jugeaient ne pas correspondre aux canons du réalisme prolétarien, ou encore aux nazis qui détruisirent tout ce qu’il jugeaient comme manifestation d’un art dégénéré…

Et en référence à  des faits plus récents, à  vos homologues fondamentalistes hurlant au sacrilège commis par quelques caricaturistes…

Intégristes, fondamentalistes, même combat !

La même irraison contre la raison, la même folie contre l’esprit, contre l’art, contre tout d’ailleurs…

Au nom de quoi ?

D’une idée !!!

Les Hommes n’en on pas inventé une autre qui ait eu des conséquences plus effroyables que cette idée là , au nom de laquelle il se haïssent, et s’entre – tuent, pour les uns depuis vingt siècles et depuis quinze pour les suivants…

Assurément, l’art ne détruira jamais ce Dieu, que seule votre idée de Dieu achève de détruire !

S’il est bien un devoir qui semble s’imposer, c’est bien celui de préserver la liberté de créer, de peindre des anges avec ou sans leurs sexes, ou des singes crucifiés…

Ces représentations seront toujours moins scandaleuses que la condamnation, à  Mazamet de la famille SIRVEN… Nulle plaque ne fait mémoire de ce crime catholique, et l’évêque de Mazamet devrait un peu en rabattre !

Les murs de sa cathédrale ont servi de décor à  de bien plus terribles crimes !

De ceux là , nos monsignores sont muets …

L’évêque d’Avignon et le blasphème
L’Art, par nature, est libre et ne peut s’exercer que dans la liberté. C’est son essence même. Si vous ôtez ce concept de liberté à  l’Art, alors, vous avez affaire à  tout. Sauf à  de l’Art.

Il n’est pas là  pour respecter votre liberté ou la mienne, ce n’est pas la raison d’être de l’Art. Liberté et respect sont deux notions différentes qui n’ont aucune adéquation entre elles. Je connais des gens libres qui n’ont aucun respect pour qui que ce soit. Je connais des gens très respectueux des autres qui – pour des tas de raisons – ne sont pas libres ou ne se sentent pas libres.

Vous voyez que c’est beaucoup plus complexe. « La liberté des uns s’arrête là  o๠commence celle des autres » n’a rien à  voir avec l’Art. L’Art s’exprime pleinement sans se soucier des autres. Il faut tout oser quand on pratique un art ; si l’on se réfrène, alors notre art est minoré. Peu importe que ce que l’on crée plaise ou non, le but de l’Art n’est pas de plaire ! Et après tout, l’Art est subversif !

« Insulter la religion catholique »… Très franchement, pensez-vous vraiment que l’auteur, quand il a réalisé cette affiche, s’est dit : « Tiens, em… donc ces cathos… Oui, c’est tellement jubilatoire ! » Non bien sà»r. On ne pense pas à  ce genre de considérations quand on crée. Et l’on est souvent surpris des réactions après coup car on ne les avait pas prévues.

Quant à  Cattenoz, je ne sais plus s’il faut en rire ou en pleurer…

Le sexe des anges …
Monsieur Portal appellerait il à  quelque fatwa ?

Décidément, il ne se passe pas de jour sans constater que le fanatisme religieux menace la paix civile !

Quelle chance nous avons de vivre dans un état laïque…

Imaginez un peu: je sais qu’il existe dans notre aimable pays une secte d’adorateurs de l’oignon. (sic). Heureusement que ces doux fantaisistes n’ont pas l’outrecuidance de pousser des clameurs
indignées pour les traitements attentatoires à  leur religion qui se commettent dans les cuisines …

Cher Monsieur, vous devriez revenir à  meilleur raison !

Et Montauban ?
… o๠sous prétexte de création artistique, on a apposé sur la façade de la cathédrale deux anges exhibant crà»ment leurs sexes ! Que les responsables de cette exposition essayent de faire ça sur la façade d’une synagogue ou d’une mosquée … Je crois que la réaction serait beaucoup plus brutale qu’un simple badigeonnage du sexe des anges ! On est courageux mais pas téméraire, à  Montauban et ailleurs ! J’aimerais d’aiileurs connaître la position du diocèse de Montauban, d’une part sur l’exposition des anges sexués sur la façade de la cathédrale, et d’autre part sur le badigeonnage des « parties » contestables ?