Les sites intégristes et intransigeants en font « la une » depuis plusieurs semaines.

Au-delà  du cas particulier, il s’agit bien entendu d’un bras-de-fer entre l’Eglise conciliaire et les
tenants du grand retour en arrière. En quelques mots, rappelons les faits. Dans le diocèse d’Evreux qui fut jadis marqué par la figure très connue de Mgr Jacques Gaillot, un curé très connoté tradi, l’abbé Francis Michel, vient d’être muté ailleurs.

Contrairement à  ce que l’on peut lire ici ou là , l’évêque, Mgr Christian Nourrichard, après deux années de patience et de persévérance, s’est finalement résigné à  mettre un terme à  l’expérience désastreuse de ce ghetto intégriste trop ménagé jusqu’à  présent. C’est en total opposition avec la réalité que les intégristes de façon paranoïaque et déplacée se posent en victimes. Une posture facile à  prendre.

Par-delà  la personne de Christian Nourrichard, indignement attaquée, c’est l’orientation conciliaire de l’Eglise que les intégristes entendent dénoncer et franchement éradiquer. Loin d’être les apôtres de la tolérance et du pluralisme, ils se servent de ces valeurs comme de prétextes pour conquérir – ou reconquérir – le terrain avant de s’en réserver dès qu’ils pourront la totale exclusivité. L’abbé Michel, lui-même, sans doute débordé par les événements et par ses troupes, avait d’ailleurs accepté d’entendre raison et de signer l’accord de son départ en présence de l’évêque, et du chancelier de l’évêché, avant que… la polémique s’étende bien au-delà  de sa personne.

C’est toute une vision de l’Eglise et de son avenir qui se trouve aujourd’hui en jeu. Dans la fidélité ou dans le reniement de Vatican II et des promesses suscitées. Les intégristes n’y voient que des «fruits pourris». Un avis qu’on nous permettra, une nouvelle fois, de remettre en cause. En effet, les arguments des tradis sont faux au regard de la théologie la plus classique et de l’histoire du catholicisme contemporain.