Certains disent que le tremblement de terre qui vient de frapper Haïti est le signe d’une « malédiction » dont cette île serait victime.

Bien sà»r il faut faire la part du sensationnalisme journalistique, qui utilise souvent des grands mots de ce type. Mais je pense qu’il est bon de prendre ce mot au pied de la lettre, à  commencer par son sens originaire, qui est théologique.

Quel péché l’île expie-t-elle, pour être ainsi frappée par Dieu au point d’en être maudite ? D’o๠vient ce vieux réflexe qui nous fait dire encore, quand nous sommes frappés d’un malheur : « Mais qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu pour mériter cela ? » C’est la base de la théologie dite rétributive : si tu es malheureux, c’est de ta faute, tu l’as mérité en quelque façon. Voyez le double sens de notre mot « misérable », qui fait frémir :
« malheureux », et « méchant ». J’ai critiqué ce réflexe archaïque dans mon article Rétribution (Golias Hebdo n° 68), à  propos de la tempête qui a l’an dernier ravagé les Landes.

L’évangile ignore la rétribution. à€ ceux qui lui posent la question, à  propos d’un aveugle : « Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né
aveugle ? », Jésus répond : « Ni lui ni ses parents n’ont péché. » (Jean 9/2-3) Il n’y a pas ici de responsabilité individuelle, pas plus que de responsabilité de type « karmique » imputable aux ascendants. Voyez encore là -dessus mon article Karma (Golias Hebdo n° 86).

Il en est de même pour la malédiction. Des formules évangéliques très fréquentes du type : « Malheur à  vous, scribes et pharisiens hypocrites ! » (Matthieu 23/13), etc., ne sont pas en réalité des malédictions, mais simplement des constatations d’un malheur. Le mot grec ouai, calqué en latin par vae, équivaut en réalité à  quelque chose comme : « Aïe ! Aïe ! Aïe ! » La TOB traduit bien par : « Malheureux êtes-vous, etc. » On pourrait dire aussi : « Pauvres de vous, etc. » On voit ici l’importance de la traduction qu’on pratique, et qu’on a pu vivre des siècles durant sur l’impression d’un texte agressif, dont les conséquences historiques ont pu être tragiques : ici tout l’antijudaïsme chrétien, suivi par l’antisémitisme moderne. Petites causes, grands effets !