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	Commentaires sur : Théologie buissonnière	</title>
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	<description>L&#039;empêcheur de croire en rond</description>
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		<title>
		Par : Esprit &#8211; Éditions Golias		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-51298</link>

		<dc:creator><![CDATA[Esprit &#8211; Éditions Golias]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Mar 2019 12:22:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[[&#8230;] ainsi qu&#8217;avec mon émission de radio Esprit, faite à  partir d&#8217;une entrée de ma  Théologie buissonnière , éditée chez [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] ainsi qu&rsquo;avec mon émission de radio Esprit, faite à  partir d&rsquo;une entrée de ma  Théologie buissonnière , éditée chez [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Par : Michel Théron		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-8990</link>

		<dc:creator><![CDATA[Michel Théron]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Sep 2010 13:14:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-8986&quot;&gt;Agnès Gouinguenet&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;Bigre, fides et ratio.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Chère Agnès,
tout à  fait d&#039;accord avec vous. &quot;Le doute est le sel de l&#039;esprit&quot; (Alain) Voyez aussi mon article &lt;em&gt;Relativisme&lt;/em&gt; : https://www.golias.fr/spip.php?article3151
Amicalement.
Michel]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-8986">Agnès Gouinguenet</a>.</p>
<p><strong>Bigre, fides et ratio.</strong><br />Chère Agnès,<br />
tout à  fait d&rsquo;accord avec vous. « Le doute est le sel de l&rsquo;esprit » (Alain) Voyez aussi mon article <em>Relativisme</em> : <a href="https://www.golias.fr/spip.php?article3151" rel="nofollow ugc">https://www.golias.fr/spip.php?article3151</a><br />
Amicalement.<br />
Michel</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Agnès Gouinguenet		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-8986</link>

		<dc:creator><![CDATA[Agnès Gouinguenet]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Sep 2010 19:04:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5785&quot;&gt;fides et ratio&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;Bigre, fides et ratio.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Parce que vous pensez que la vérité (avec un grand V, cela va sans dire) est linéaire, de surcroît telle une ligne droite ? Cela manque d&#039;une certaine souplesse, non ? Bien à  vous. Agnès Gouinguenet.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5785">fides et ratio</a>.</p>
<p><strong>Bigre, fides et ratio.</strong><br />Parce que vous pensez que la vérité (avec un grand V, cela va sans dire) est linéaire, de surcroît telle une ligne droite ? Cela manque d&rsquo;une certaine souplesse, non ? Bien à  vous. Agnès Gouinguenet.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Agnès Gouinguenet		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-7515</link>

		<dc:creator><![CDATA[Agnès Gouinguenet]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 May 2010 07:59:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5705&quot;&gt;Jean Chauvet&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;Oui, Jean Chauvet.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;La chair n&#039;étant pas le corps carboné physique mais sa mémoire, son empreinte laissée sur l&#039;ensemble de la Pensée commune, celle de tous ceux qui accomplissent l&#039;ultime de l&#039;arrêt de leur vivant. Car si notre vie terrestre nous donne l&#039;Idée de l&#039;Infini, inaccessible, pourquoi notre état, après la mort terrestre, ne nous rappellerait point notre finitude passée ? Notre avenir ne serait alors que résurgence; Dieu serait-Il autre qu&#039;oubli ? Agnès Gouinguenet.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5705">Jean Chauvet</a>.</p>
<p><strong>Oui, Jean Chauvet.</strong><br />La chair n&rsquo;étant pas le corps carboné physique mais sa mémoire, son empreinte laissée sur l&rsquo;ensemble de la Pensée commune, celle de tous ceux qui accomplissent l&rsquo;ultime de l&rsquo;arrêt de leur vivant. Car si notre vie terrestre nous donne l&rsquo;Idée de l&rsquo;Infini, inaccessible, pourquoi notre état, après la mort terrestre, ne nous rappellerait point notre finitude passée ? Notre avenir ne serait alors que résurgence; Dieu serait-Il autre qu&rsquo;oubli ? Agnès Gouinguenet.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : wilfried.freitag		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5792</link>

		<dc:creator><![CDATA[wilfried.freitag]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 09:02:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/#comment-5792</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773&quot;&gt;fides et ratio&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;« foi et raison » ou foi et confusion ?¦&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Ami,

Le plumage que vous empruntez sous le pseudonyme de La foi et la raison sied bien mal à  votre ramage...

Et vous jetez dans votre court billet quelques prédicats dont les enchaînements échappent à  toute logique¦ 

Je reprends votre dernier syllogisme: &lt;em&gt;«L&#039;à‰glise n&#039;est pas une démocratie: il n&#039;y a qu&#039;une vérité, par conséquent qu&#039;un chemin...»&lt;/em&gt;

De vos prémisses majeure et mineure, disjointes, vous ouvrez un chemin qui paraît davantage une impasse !. 

Quelle belle conclusion !.

La voie frayée à  votre berger ne peut lui permettre de rejoindre la brebis hors du droit chemin¦

Les voici tous deux égarés !.

Puis - je vous suggérer l&#039;emprunt d&#039;un  pseudonyme mieux approprié à  vos cheminements intellectuels: &lt;em&gt; &lt;strong&gt;foi et confusion&lt;/strong&gt; &lt;/em&gt;¦

wil-frei.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773">fides et ratio</a>.</p>
<p><strong>« foi et raison » ou foi et confusion ?¦</strong><br />Ami,</p>
<p>Le plumage que vous empruntez sous le pseudonyme de La foi et la raison sied bien mal à  votre ramage&#8230;</p>
<p>Et vous jetez dans votre court billet quelques prédicats dont les enchaînements échappent à  toute logique¦ </p>
<p>Je reprends votre dernier syllogisme: <em>«L&rsquo;à‰glise n&rsquo;est pas une démocratie: il n&rsquo;y a qu&rsquo;une vérité, par conséquent qu&rsquo;un chemin&#8230;»</em></p>
<p>De vos prémisses majeure et mineure, disjointes, vous ouvrez un chemin qui paraît davantage une impasse !. </p>
<p>Quelle belle conclusion !.</p>
<p>La voie frayée à  votre berger ne peut lui permettre de rejoindre la brebis hors du droit chemin¦</p>
<p>Les voici tous deux égarés !.</p>
<p>Puis &#8211; je vous suggérer l&#8217;emprunt d&rsquo;un  pseudonyme mieux approprié à  vos cheminements intellectuels: <em> <strong>foi et confusion</strong> </em>¦</p>
<p>wil-frei.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : fides et ratio		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5787</link>

		<dc:creator><![CDATA[fides et ratio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 08:05:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/#comment-5787</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5781&quot;&gt;Agnès Gouinguenet&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;Glups.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Par définition, Dieu étant un être doté de toutes les perfections, il ne peut se tromper. C&#039;est plutôt le contraire qui serait étonnant, votre religion est bien étrange. Pour le reste, il n&#039;est nécessaire de brà»ler personne, seulement de sauver et pour cela de convertir.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5781">Agnès Gouinguenet</a>.</p>
<p><strong>Glups.</strong><br />Par définition, Dieu étant un être doté de toutes les perfections, il ne peut se tromper. C&rsquo;est plutôt le contraire qui serait étonnant, votre religion est bien étrange. Pour le reste, il n&rsquo;est nécessaire de brà»ler personne, seulement de sauver et pour cela de convertir.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : fides et ratio		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5785</link>

		<dc:creator><![CDATA[fides et ratio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 07:58:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5782&quot;&gt;Jean Bescond&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;LA BREBIS EGAREE&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Heureusement que l&#039;Eglise n&#039;est pas une démocratie: il n&#039;y a que division, tyrannie de l&#039;incompétence et à  terme anarchie dans la démocratie. Pour préciser ma pensée, il peut éventuellement exister un chemin strictement parallèle. Mais toute bifurcation prise écarte toujours davantage de la vérité au fur et à  mesure que l&#039;on avance.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5782">Jean Bescond</a>.</p>
<p><strong>LA BREBIS EGAREE</strong><br />Heureusement que l&rsquo;Eglise n&rsquo;est pas une démocratie: il n&rsquo;y a que division, tyrannie de l&rsquo;incompétence et à  terme anarchie dans la démocratie. Pour préciser ma pensée, il peut éventuellement exister un chemin strictement parallèle. Mais toute bifurcation prise écarte toujours davantage de la vérité au fur et à  mesure que l&rsquo;on avance.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Jean Bescond		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5782</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jean Bescond]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 23:20:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/#comment-5782</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773&quot;&gt;fides et ratio&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;LA BREBIS EGAREE&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;«L&#039;à‰glise n&#039;est pas une démocratie» 

Pauvres de nous...

«Il n&#039;y a qu&#039;une vérité, et par conséquent qu&#039;un chemin.»

Une vérité, sans doute, un seul chemin? Certainement pas!

Mon Dieu, que tout ça est sinistre...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773">fides et ratio</a>.</p>
<p><strong>LA BREBIS EGAREE</strong><br />«L&rsquo;à‰glise n&rsquo;est pas une démocratie» </p>
<p>Pauvres de nous&#8230;</p>
<p>«Il n&rsquo;y a qu&rsquo;une vérité, et par conséquent qu&rsquo;un chemin.»</p>
<p>Une vérité, sans doute, un seul chemin? Certainement pas!</p>
<p>Mon Dieu, que tout ça est sinistre&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Agnès Gouinguenet		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5781</link>

		<dc:creator><![CDATA[Agnès Gouinguenet]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 20:36:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/#comment-5781</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773&quot;&gt;fides et ratio&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;Glups.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Quel Dieu ne se trompe pas, le vôtre ? Je crois que la construction de tous les buchers pour bruler ceux que vous accusez d&#039;hérétiques vont nécessiter la destruction de la forêt amazonienne, au moins ! Agnès Gouinguenet.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773">fides et ratio</a>.</p>
<p><strong>Glups.</strong><br />Quel Dieu ne se trompe pas, le vôtre ? Je crois que la construction de tous les buchers pour bruler ceux que vous accusez d&rsquo;hérétiques vont nécessiter la destruction de la forêt amazonienne, au moins ! Agnès Gouinguenet.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : fides et ratio		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5773</link>

		<dc:creator><![CDATA[fides et ratio]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 16:39:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/#comment-5773</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5757&quot;&gt;Jean Bescond&lt;/a&gt;.

&lt;strong&gt;LA BREBIS EGAREE&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Comme vous le faites remarquer, la brebis, partie dans ses pérégrinations, est sortie du droit chemin, celui du berger. C&#039;est pourquoi il doit partir la rechercher, non pour la suivre, mais pour la ramener. Pour lui montrer le bon chemin.

Il est en outre eridicule et d&#039;un orgueil phénoménal d&#039;imaginer que les choix de la brebis vont influencer le berger, et lui montrer en quoi il s&#039;était trompé de chemin et en quoi c&#039;est la brebis qui avait raison. Dieu ne se trompe pas. 

Pour mémoire, je rappelle que l&#039;Eglise n&#039;est pas une démocratie: il n&#039;y a qu&#039;une vérité, et par conséquent qu&#039;un chemin. Si on s&#039;écarte du chemin, non pour prendre une parallèle, mais pour prendre une autre direction, on tombe dans l&#039;hérésie.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2010/02/04/theologie-buissonniere-3/comment-page-1/#comment-5757">Jean Bescond</a>.</p>
<p><strong>LA BREBIS EGAREE</strong><br />Comme vous le faites remarquer, la brebis, partie dans ses pérégrinations, est sortie du droit chemin, celui du berger. C&rsquo;est pourquoi il doit partir la rechercher, non pour la suivre, mais pour la ramener. Pour lui montrer le bon chemin.</p>
<p>Il est en outre eridicule et d&rsquo;un orgueil phénoménal d&rsquo;imaginer que les choix de la brebis vont influencer le berger, et lui montrer en quoi il s&rsquo;était trompé de chemin et en quoi c&rsquo;est la brebis qui avait raison. Dieu ne se trompe pas. </p>
<p>Pour mémoire, je rappelle que l&rsquo;Eglise n&rsquo;est pas une démocratie: il n&rsquo;y a qu&rsquo;une vérité, et par conséquent qu&rsquo;un chemin. Si on s&rsquo;écarte du chemin, non pour prendre une parallèle, mais pour prendre une autre direction, on tombe dans l&rsquo;hérésie.</p>
]]></content:encoded>
		
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