On appelle cela « faux mysticisme ». C’est un usage fréquent chez les ecclésiastiques qui commettent des abus sur des personnes vulnérables. Cela consiste à donner à leurs actes une signification mystique, à détourner grossièrement des propos relevant de la foi et des rites pour faire admettre par leur victime leurs pratiques criminelles. Pensons toujours qu’elles sont sous emprise. Dans ce registre, Rupnik a vraiment fait fort, peut-être établi une performance, un record. Lorsque l’affaire a été découverte, en décembre 2022, nous rapportions dans Golias Hebdo (n° 751, 12-18 janvier 2023) les dires d’une religieuse de la congrégation slovène qu’il avait créée, une des premières victimes à s’être exprimée. Nous disions : « Rupnik instrumentalise les rites et les sacrements», et nous citions : « Un don que le Seigneur ne fait qu’à nous. Il m’embrassa sur la bouche, me disant que c’était ainsi qu’il embrassait l’autel où il célébrait l’eucharistie. » On croyait toujours avoir touché le fond, mais… reprenons le témoignage d’Anna (à l’époque elle parlait sous pseudonyme) : « Le Père Marko m’a demandé de faire des trios avec une autre sœur de la communauté, car la sexualité devait être, selon lui, libre de possession, à l’image de la Trinité… ». Arrêtons là.