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Après la synode…

Le synode : « Un événement dont le document final respire certes un peu plus d’horizontalité, mais qui bloque toujours autant pour une remise à plat du système ». Voilà ce que m’écrit « Golias » en me demandant d’exprimer ma réaction suite à cet événement ecclésial. Il va donc me falloir dire « je » à mes risques et périls, comme on dit…

Première réaction : tout ça pour ça ! C’est-à-dire pas grand-chose. L’espoir de voir des femmes devenir diacres, ou des hommes mariés prêtres, ou de voir les personnes LGBT à égalité avec tous : envolé ! De même, pas question que l’homélie soit faite par un ou une laïc. Conclusion : le cléricalisme, encore et toujours.

 

Après cette réaction de déception et même de colère, il me faut, paisiblement, regarder le texte final de François. Pour tâcher d’y trouver du positif.

 

Le pape a précisé que le Document final du synode était « non normatif » : est-ce une façon discrète de rappeler que le pouvoir reste papal ? François a pris la décision de ne pas publier une “exhortation apostolique” car « le document contient déjà des indications très concrètes qui peuvent servir de guide pour la mission des Églises, sur les différents continents, dans des contextes différents ». Il n’est plus question de l’Église, mais des Églises, et l’on peut penser – mais ce n’est pas dit explicitement : prudence romaine et cléricale ! – que ces Églises pourront prendre des décisions librement. Rêvons que ce soit vrai…

 

Le pape affirme qu’il va « donc rester à l’écoute des évêques et des Églises », car « même l’évêque de Rome a besoin d’exercer l’écoute » et il ajoute pour les évêques : « Et vous aussi ». Je veux bien le croire, mais je doute à cause des blocages sur les ministères. D’ailleurs, il y a « certains aspects de la vie de l’Église ainsi que les thèmes confiés aux dix “groupes d’étude”, qui doivent travailler librement, pour qu’ils me fassent des propositions : il y a besoin de temps » (ces dix groupes doivent rendre leurs conclusions en juin 2025). Je me demande quels sont ces certains aspects et je m’étonne de la lenteur du travail des « groupes d’étude » (dont il aurait été bon de rappeler les thèmes). J’ai bien l’impression que les décisions futures resteront papales et vaticanesques, car, dit le pape, « le Secrétariat général du Synode et tous les Dicastères de la Curie m’aideront dans cette tâche ». Si la Curie s’en mêle, on peut parier sur un freinage discret mais certain. Même si, comme prétend François, « l’Église synodale a besoin que les paroles partagées soient accompagnées d’actes. Il ne s’agit pas de la méthode classique qui consiste à reporter indéfiniment les décisions » (j’ai l’impression d’entendre E. Macron lors du Covid : « Le jour d’après, quand nous aurons gagné, ce ne sera pas un retour au jour d’avant » : les Français ont pu vérifier cela…).

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