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	Commentaires sur : Peut-on tirer d&#8217;un cas leçon ?	</title>
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	<description>L&#039;empêcheur de croire en rond</description>
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		Par : Marie-Thérèse Gouin		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marie-Thérèse Gouin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 14:01:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bonjour, permettez-moi de répondre à  la question du pourquoi et du comment les évêques ont laissé cette communauté se créer et se développer en dépit dela sanction de Mgr Liénart en 1935, à l&#039;encontre de Clémence Ledoux: cette réponse m&#039;a été suggérée par Joachim Bouflet, lors de son rapport à la FMRI en 2013, et semble la plus logique et la plus pertinente: d&#039;une part, en refusant que lui soit remise en mains propres la lettre du Cardianl Liénart lui signifiant sa sanction, condition première pour que celle-ci puisse prendre effet, CL a toujours pu se défendre d&#039;avoir jamais été sanctionnée. Par la suite, passée maître dans l&#039;art de se soustraire au regard de tous les représentants de l’Église, elle se fit héberger par la très riche grand-mère de Claude Masurel (Mme Lepoutre), avant de changer régulièrement de lieu avant d&#039;atterrir rue Mirabeau à Paris, puis de s&#039;installer définitivement à Bois-le-Roi. La guerre était passée par là; elle avait quitté le Nord où elle était trop connue; les évêques avaient d&#039;autres soucis en tête durant la reconstruction que de s&#039;intéresser à son cas. En Région parisienne, personne ne la connaissait, et elle sut rester assez discrète pour ne pas trop attirer l&#039;attention sur elle. Cependant, elle put d&#039;abord diffuser la dévotion envers Marie Reine Immaculée à travers d&#039;autres organes tels que les soeurs de Cluny qui avaient des missions partout dans le monde et dont elle tenait la mère générale (Mère Gabrielle) sous son emprise spirituelle; idem avec de jeunes prêtres, anciens compagnons de séminaire de Claude, notamment 4 &quot;boys&quot; irlandais. Clémence mourut en 1966; le cardinal Liénart aussi, en 1973. Il fut alors possible pour la petite communauté d&#039;affidés de Bois-le-Roi, de créer la FMRI et de vivre au grand jour dans la mouvance des jeunes communautés florissant alors en France, avec la reconnaissance enthousisate des évêques qui n&#039;ont pas pensé alors à fouiller le passé...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour, permettez-moi de répondre à  la question du pourquoi et du comment les évêques ont laissé cette communauté se créer et se développer en dépit dela sanction de Mgr Liénart en 1935, à l&rsquo;encontre de Clémence Ledoux: cette réponse m&rsquo;a été suggérée par Joachim Bouflet, lors de son rapport à la FMRI en 2013, et semble la plus logique et la plus pertinente: d&rsquo;une part, en refusant que lui soit remise en mains propres la lettre du Cardianl Liénart lui signifiant sa sanction, condition première pour que celle-ci puisse prendre effet, CL a toujours pu se défendre d&rsquo;avoir jamais été sanctionnée. Par la suite, passée maître dans l&rsquo;art de se soustraire au regard de tous les représentants de l’Église, elle se fit héberger par la très riche grand-mère de Claude Masurel (Mme Lepoutre), avant de changer régulièrement de lieu avant d&rsquo;atterrir rue Mirabeau à Paris, puis de s&rsquo;installer définitivement à Bois-le-Roi. La guerre était passée par là; elle avait quitté le Nord où elle était trop connue; les évêques avaient d&rsquo;autres soucis en tête durant la reconstruction que de s&rsquo;intéresser à son cas. En Région parisienne, personne ne la connaissait, et elle sut rester assez discrète pour ne pas trop attirer l&rsquo;attention sur elle. Cependant, elle put d&rsquo;abord diffuser la dévotion envers Marie Reine Immaculée à travers d&rsquo;autres organes tels que les soeurs de Cluny qui avaient des missions partout dans le monde et dont elle tenait la mère générale (Mère Gabrielle) sous son emprise spirituelle; idem avec de jeunes prêtres, anciens compagnons de séminaire de Claude, notamment 4 « boys » irlandais. Clémence mourut en 1966; le cardinal Liénart aussi, en 1973. Il fut alors possible pour la petite communauté d&rsquo;affidés de Bois-le-Roi, de créer la FMRI et de vivre au grand jour dans la mouvance des jeunes communautés florissant alors en France, avec la reconnaissance enthousisate des évêques qui n&rsquo;ont pas pensé alors à fouiller le passé&#8230;</p>
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		Par : PatriceG		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[PatriceG]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Dec 2024 23:02:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[C&#039;est très propre tout ça !
A en vomir...]]></description>
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A en vomir&#8230;</p>
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