Pourquoi les dirigeants du Mouvement Emmaüs ont-ils fait appel à une personne aussi controversée pour produire un rapport sur les violences sexuelles imputées à un prêtre adulé, décédé sept ans plus tôt ? Demander à Caroline de Haas d’enquêter sur la vie sexuelle de l’abbé Pierre correspondait à peu près à demander à Nathalie Arthaud d’auditer les communautés Emmaüs en grève dans le Nord… N’existait-il pas une agence spécialisée conduite par une personne plus neutre ?

Dès la publication du rapport, Caroline de Haas subit de violentes diatribes dans les médias proches de l’extrême droite. Le Journal du dimanche titre « Contrat juteux, burkini, wokisme… Qui est Caroline de Haas, l’accusatrice de l’Abbé Pierre ? » (18 juillet 2024). Dans son émission de CNews, Pascal Praud s’émeut : « Mme De Haas pourchasse les hommes jusqu’après leur mort. Cette affaire, qui n’en est pas une, m’a empli de tristesse. » (18 juillet 2024). Causeur croit identifier des « accusations absurdes » et considère que « l’inénarrable Caroline De Haas en est donc arrivée à monter un dossier de harcèlement contre l’abbé Pierre, qui, paraît-il, dans son grand âge… » (23 juillet 2024). Dans Le Point, une éditorialiste se félicite que Caroline de Haas « se contente donc de juger les morts. C’est parfait, car, par définition, plus personne ne courra le risque d’en crever » (26 juillet 2024). Dans des publications de niche moins connotées, comme Viral Mag, on trouve ce genre de mise en garde : « Au vu des antécédents de la militante, rien ne permet à ce stade d’exclure l’hypothèse d’une énième calomnie ou d’un dossier monté de toutes pièces » (18 juillet 2024). Même La Croix et Le Pèlerin lui consacrent un article entier.