Alors que l’armée israélienne a intensifié ces dernières semaines ses opérations militaires dans la ville de Gaza, accentuant la dynamique du génocide en cours, les responsables catholiques du monde entier sont bien souvent silencieux ou tièdes lorsqu’il s’agit de dénoncer la situation inhumaine qui se dégrade de jour en jour sur place. Néanmoins, certains prélats sortent du lot et se montrent à la hauteur des enjeux. Le 26 août dernier, l’évêque de Caloocan aux Philippines, le cardinal David, a lancé un appel en anglais et en hébreu sur sa page Facebook.
S’adressant aux juifs d’Israël, il en a appelé à « l’âme même » du pays pour mettre fin à la guerre et ne pas « infliger à un autre peuple ce que vous avez vous-mêmes enduré autrefois ». N’hésitant pas à dresser un parallèle entre la souffrance actuelle de la population gazaouie et le génocide des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. « Vous êtes un peuple qui porte en lui le souvenir d’une souffrance indicible, d’un génocide et d’un nettoyage ethnique qui ont autrefois cherché à vous effacer de l’histoire. (…) Ne laissez pas vos ancêtres, qui ont crié dans les ghettos et péri dans les camps de concentration, se retourner dans leur tombe en voyant leurs descendants infliger une punition collective à un peuple qui n’a rien à voir avec leurs souffrances », martèle-t-il.
« Assez. Arrêtez la guerre. Arrêtez l’occupation. Arrêtez le carnage. », a-t-il poursuivi. Précisant que Gaza est « devenue un cimetière d’innocents ». L’homme a un rapport tout particulier avec ce territoire puisque, bibliste de formation, il a étudié à l’École biblique et archéologique française de Jérusalem. Fort de sa connaissance de la Terre sainte, il a également fait référence dans sa déclaration à l’histoire biblique d’Israël : « La poursuite d’un programme idéologique sioniste au détriment de la dignité et de la survie d’un autre peuple (…) profane votre propre histoire, vos propres Écritures, votre alliance avec le Dieu de justice et de miséricorde », écrit-il. Pour conclure, le cardinal David, qui est connu pour ne pas avoir sa langue dans sa poche, convoque Israël au tribunal de l’histoire, et même de Dieu. « L’histoire s’en souviendra. L’humanité nous regarde. Et le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob nous tiendra tous pour responsables ». Une liberté de ton et un courage qui dénotent avec la mollesse ambiante au sujet du Proche-Orient dans les rangs des hiérarques catholiques occidentaux. A. B.
