Catégorie Femmes et Eglise - Éditions Golias

Mouvement Pro-vie : le pape entre dans le débat

BOURDEAU, Alain — Tue, 11 Nov 2025 14:53:12 +0000

Le pape Léon XIV a pris position le 1^er octobre dernier pour pointer du doigt les contradictions du mouvement « pro-vie » aux Etats-Unis : « Quelqu’un qui dit : ‘Je suis contre l’avortement mais je suis en faveur de la peine de mort’ n’est pas vraiment pro-vie. De même, une personne qui dit : ‘Je suis contre l’avortement, mais je suis d’accord avec le traitement inhumain des immigrés aux États-Unis’, je ne sais pas si c’est pro-vie ». Des propos d’une grande clarté qui n’ont pas manqué de déranger dans les sphères conservatrices et traditionalistes qui distinguent le sort réservé à un « être innocent » et la peine infligée à ceux qui sont « coupables ». Les déclarations du pape sont intervenues en réaction au projet du cardinal de Chicago, Blase Cupich, de remettre un prix pour l’ensemble de sa carrière au sénateur de l’Illinois, Dick Durbin, pour son travail d’aide aux immigrés. L’élu démocrate est également un fervent défenseur du droit à l’avortement, ce qui avait déclenché de vives critiques du côté des évêques américains conservateurs. Golias

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Vatican : Léon XIV secoue le cocotier

BOURDEAU, Alain — Wed, 24 Sep 2025 17:32:44 +0000

Le 6 septembre dernier, le pape Léon XIV a nommé Cristiana Perrella à la tête de l’Académie pontificale des beaux-arts et des lettres des virtuoses. Un choix audacieux qui participe à la féminisation des postes à responsabilités et fait grincer des dents dans les milieux conservateurs. Mme Perrella a en effet organisé par le passé une exposition consacrée au photographe chinois Ren Hang, réunissant des clichés « d’organes sexuels et de poses renvoyant parfois au sadomasochisme et au fétichisme. Elle expliquait alors que ces images « semblent vouloir briser les tabous entourant le corps nu, défiant la morale traditionnelle qui gouverne encore la société chinoise ». Elle a par ailleurs déclaré être « intéressée par les thématiques liées au féminin et au féminisme, mais aussi à la culture queer et, en général, à tout ce qui échappe à la simplification et au schématisme, au cadre que l’on met autour des choses et des personnes, cadre qui empêche souvent justement le mouvement ». Cristina Perella n’en est pas pour autant une polémiste. Elle est surtout reconnue pour ses compétences. Elle a notamment dirigé le Centre d’art contemporain Luigi Pecci de Prato de 2018 à 2021, contribuant de manière significative à la croissance du musée et de sa programmation artistique. Puis le musée d’Art contemporain de Rome. De quoi dépoussiérer l’Académie pontificale. Golias

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Diacres américains : le déclin s’engage

BOURDEAU, Alain — Wed, 09 Jul 2025 20:05:52 +0000

Le diaconat aussi n’attire plus autant qu’avant. C’est notamment le cas aux Etats-Unis. Selon un rapport de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB), le nombre d’ordinations de diacres permanents aux États-Unis a diminué de près de 200 entre 2023 (587) et 2024 (393). S’ils sont toujours plus de 20 000 actuellement en fonction, les diacres américains sont bel et bien sur le déclin puisqu’il n’y a pas assez de nouveaux diacres ordonnés pour compenser le nombre de ceux qui quittent le ministère actif. Ainsi, en 2024, si 393 nouveaux diacres permanents ont été ordonnés, 545 diacres ont raccroché et 361 autres sont décédés. Par ailleurs, à l’image de la population américaine, 96 % des diacres permanents en activité ont plus de 50 ans, 38 % ont 70 ans ou plus. Golias

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François et les femmes dans l’Église

BOURDEAU, Alain — Wed, 05 Feb 2025 19:19:40 +0000

Le pape François a appelé, le 22 janvier dernier, à « dépasser la mentalité machiste » au sein de l’Église catholique, qui ne confie « pas assez de postes de responsabilité » aux religieuses. Trois jours plus tôt, il avait lui-même annoncé qu’une femme, Raffaella Petrini, dirigerait à partir de mars le gouvernorat de l’État de la Cité du Vatican, qui exerce le pouvoir exécutif du Saint-Siège sous son autorité. Malgré cela, « c’est vrai […] qu’il n’y a pas assez de religieuses à des rôles de responsabilité dans les diocèses, à la Curie et dans les universités » pontificales », a-t-il reconnu. Depuis l’élection de François en 2013, la proportion de femmes occupant des fonctions au Saint-Siège et dans l’administration de l’État du Vatican est passée de 19,2 % à 23,4 %. Mais le pape doit aller plus loin s’il veut vraiment transformer la culture interne de l’institution. Le temps des réformes profondes est arrivé. Les femmes ne se contenteront pas de quelques nominations éparses alors qu’elles jouent un rôle central dans les paroisses du monde entier. Golias

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Belgique : une Église dépouillée

BOURDEAU, Alain — Thu, 16 Jan 2025 06:00:40 +0000

Le 18 décembre 2024, l’Église catholique de Belgique a publié son rapport annuel 2023, le septième en la matière. L’occasion de rappeler en premiers lieux que l’Église repose sur le bénévolat et sur les femmes. « En 2023, l’Église catholique de Belgique a pu compter sur l’aide de 76 397 bénévoles, actifs au sein des services pastoraux et des activités pastorales. Ensemble, ils ont presté près de 3 574 925 heures de bénévolat, cela correspond au temps de travail de 2 103 équivalents temps plein. Ces bénévoles ont été particulièrement actifs dans différents secteurs tels que la liturgie ; l’organisation, la gestion et l’administration des fabriques d’église et de paroisses ; la diaconie, mais aussi la catéchèse. Malgré cela, certains diocèses manquent de bénévoles pour assurer des tâches comme la catéchèse de confirmation, le service aux enfants ou encore l’accompagnement et le soutien des familles. » 

Du côté du rôle joué par les femmes, le rapport souligne que la Belgique compte 7790 religieuses et religieux dont une grande majorité sont des femmes, à savoir 5758 religieuses. Dans les équipes pastorales qui entourent le curé de paroisse, la moitié des membres sont généralement des femmes. Pour l’évêque de Liège, Jean-Pierre Delville : « La place des femmes dans l’Église est grandissante. (…) La complémentarité homme-femme est vraiment positive, souvent les femmes vont plus loin que les hommes dans l’analyse des problèmes, ce qui permet d’y voir plus clair et de résoudre les soucis avec plus de délicatesse. »  Mais le véritable enseignement de ce rapport concerne les baisses importantes du nombre de prêtres et de sacrements administrés. En 2017, la Belgique comptait 2774 prêtres diocésains. Ils n’étaient plus que 1764 en 2023. Près du tiers du clergé belge a donc disparu en l’espace de six ans. Un constat d’autant plus préoccupant que les séminaires du pays n’abritent que 40 pensionnaires. Les chiffres sont tout aussi impressionnants concernant les sacrements. De 2017 à 2023, les baptêmes sont ainsi passés de 50 867 à 34 826, les mariages de 7859 à 5241, et les confirmations de 41 060 à 29 580. La fréquentation de la messe dominicale connaît également une baisse de 286 393 à 167 360. Une touche d’espoir est apportée par le document avec la hausse des baptêmes d’adultes. Un constat général qui rejoint celui observé dans plusieurs autres pays d’Europe occidentale, dont la France et la Suisse, qui laisse apparaitre un passage d’une appartenance culturelle à une appartenance choisie. Golias

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Espagne : seize religieuses sèment la chienlit

Golias — Wed, 10 Jul 2024 17:37:03 +0000

Dans l’archevêché de Burgos, au centre-nord de l’Espagne, seize clarisses intégristes des monastères de Belorado et d’Orduna avaient annoncé le 13 mai 2024 leur volonté de quitter l’Église catholique pour se placer sous l’autorité de l’évêque sédévacantiste Pablo de Rojas, excommunié en 2019. Convoquées par l’archevêque Mario Iceta devant le tribunal ecclésiastique, les religieuses ne s’y sont pas présentées, contraignant l’homme à signer leur décret d’excommunication le 22 juin 2024 au lendemain de l’ultimatum qu’il leur avait lancé pour comparaitre devant la juridiction. En parallèle, les clarisses ont précisé s’être déjà dissociées de l’Église « conciliaire » début mai devant notaire. Un sacré bazar dans cette auberge espagnole. Bon débarras, quoi qu’il en soit. Golias

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Diaconesses : François ferme la porte

BOURDEAU, Alain — Tue, 28 May 2024 15:50:23 +0000

Alors que les ondes émanant du Vatican semblaient jusqu’alors très sensibles à la question du diaconat féminin (Cf. Golias Hebdo n° 818), François vient de ternir tous les espoirs placés en lui à ce sujet. Dans un entretien accordé à la chaîne américaine CBS le 21 mai dernier, François s’est montré cinglant. À la question de la journaliste : « Je suis curieuse de savoir si une petite fille qui grandit dans le catholicisme aujourd’hui aura un jour l’occasion d’être diacre et de participer en tant que membre du clergé à la vie de l’Église ? », le pape a répondu : « Si l’on parle de diacres munis des ordres sacrés, non ». Et d’ajouter : « Mais les femmes ont toujours eu la fonction de diaconesses sans être diacres, n’est-ce pas ? Les femmes sont d’un grand service en tant que femmes, pas en tant que ministres (…) dans le cadre des ordres sacrés. » Traduire : continuez de faire tourner la boutique, mais ne demandez pas une quelconque reconnaissance. Depuis le début de son pontificat, le pape François a ouvert deux commissions de travail sur le sujet, sous la houlette du dicastère pour la Doctrine de la foi. Leurs conclusions n’ont jamais été rendues publiques. Le sujet a aussi fait l’objet de vifs débats lors de l’assemblée du Synode, en octobre dernier. Il a également mis en chantier une réflexion, menée au sein du collège des neuf cardinaux qui l’assistent dans la gouvernance de l’Église, sur la place des femmes. Tout ça pour ça ! Une fois n’est pas coutume, François avance puis recule tout comme il l’avait fait au sujet de la déclaration Fiducia Supplicans qui accordait la bénédiction aux couples homosexuels dans le texte. Il avait ensuite rétropédalé en évoquant simplement la bénédiction individuelle des personnes concernées et non des couples. Une politique imprévisible et désastreuse. Golias

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Anti-IVG : réseaux en action et épiscopat moralisateur

GOLIAS — Wed, 13 Mar 2024 18:24:45 +0000

Dans la bataille perdue contre la constitutionnalisation du droit à l’IVG, les réseaux « pro-vie », fidèles à eux-mêmes, n’auront pas chômé. Les sénateurs de tout bord ont reçu une propagande de prospectus. Notamment de la part des Associations familiales catholiques (AFC) afin de les convaincre de ne pas voter un texte « ni symbolique, ni historique ». De son côté, l’association « Choisir la vie », a envoyé aux sénateurs une brochure sur laquelle figurent des photos de femmes l’air désespéré, un numéro dit « d’écoute et d’accompagnement » et des textes évoquant une vie de l’être humain « qui commence dès la fécondation ». Mais aussi plusieurs photos sordides de fœtus avortés. Le but étant de faire flancher les élus républicains (LR) dont certains se sont appropriés les arguments et éléments de langage de ces associations. Mais cela n’aura pas suffi.

De son côté, la Conférence des évêques de France a également joué son va-tout le 4 mars 2024, en appelant au jeûne et à la prière dans un communiqué sans équivoque : « De tous les pays européens, même d’Europe occidentale, la France est le seul où le nombre des avortements ne baisse pas et a même augmenté ces deux dernières années. Beaucoup de nos parlementaires, sans doute, vont voter ce texte avec la conviction d’affermir un droit essentiel ; certains, assez nombreux en fait, vont le voter honteux et contraints. » Non sans condescendance : « Prions surtout pour que nos concitoyens retrouvent le goût de la vie, de la donner, de la recevoir, de l’accompagner, d’avoir et d’élever des enfants. » En toile de fond, le communiqué sous-entend la défense du droit des femmes et des enfants. On connaît la chanson qui sonne comme une hypocrisie majeure. Quid de la place des femmes dans l’Eglise et des abus sexuels systémiques ? Que dire encore de toutes ces femmes, souvent des religieuses, mises enceintes par des prêtres et que l’Église s’est empressée de faire avorter ? Sans oublier la frilosité, voire pire, de l’enseignement catholique vis-à-vis de l’éducation sexuelle. Enfin, on se demande encore pourquoi, face à l’augmentation des recours à l’IVG, les mêmes évêques ne sont toujours pas en mesure de lancer un appel à utiliser des moyens de contraception efficaces. D’ailleurs, ils font semblant d’ignorer que la majeure partie des couples catholiques utilise des contraceptifs. Quoi qu’il en soit, les offensives de l’Eglise catholique et des réseaux conservateurs ne sont ni plus ni moins qu’une entreprise avortée. Golias

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Selon le pape François, « masculiniser » l’Église a été un péché

GOLIAS — Tue, 12 Dec 2023 18:17:30 +0000

« L’un des grands péchés a été de « masculiniser » l’Église ». C’est ce qu’a reconnu le pape François au cours d’un discours improvisé, le 9 décembre dernier, en donnant audience à la Commission théologique internationale. Le pape n’a pas voulu lire le discours destiné aux membres de la Commission, car parler trop longtemps le fait souffrir, suite à ses problèmes pulmonaires. Mais il n’a pas voulu renoncer à énoncer des paroles franches : « Je vous remercie pour ce que vous faites, la réflexion théologique est très importante. Mais il y a quelque chose qui ne me plaît pas chez vous, excusez ma sincérité », déclare François en regardant les spectateurs, et en comptant les femmes : « Une, deux, trois, quatre femmes… Ah, excuse-moi : cinq », cinq sur les 28 présents. « La question est que – ajouta-t-il – si l’Eglise est féminin, et si nous ne comprenons pas ce qu’est la théologie de la femme, nous ne comprendrons jamais ce qu’est l’Église. »

« Sur cette question, nous devons aller de l’avant – exhorta t-il -. La femme a une capacité de réflexion théologique différente de celle que nous avons nous, les hommes. J’ai beaucoup étudié la biographie de Romano Guardini¹, qui a été rédigée par une femme Hanna-Barbara Gerl² », a-t-il rappelé. « L’un des grands péchés a été de « masculiniser » l’Église. Et ceci ne se résout pas par la voie ministérielle, ceci est une autre chose – souligna t-il cependant-. Il se résout par la voie mystique, par la voie réelle. La pensée balthasarienne m’a tant apporté : principe pétrinien et principe marial. On peut discuter de cela, mais les deux principes sont là. Le marial est plus important que le pétrinien, parce qu’il y a l’Église épouse, l’Église femme, sans masculinité. » « Vous vous demanderez – a-t-il conclut – où mène ce discours ? Non seulement pour vous dire que vous devriez avoir plus de femmes, mais pour vous aider à réfléchir : « l’Église femme, l’Église épouse ». » Eletta Cucuzza – Golias en partenariat avec Adista (www.adista.it)

1. Un des plus grands théologiens du XXe siècle, R. Guardini (1885-1968). D’origine italienne, il a enseigné la théologie dogmatique dans des universités allemandes et influencé le pape Benoît XVI dans l’écriture de sa trilogie sur Jésus de Nazareth.

2. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz est docteur en philosophie.

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Féminisme : François intraitable dans le discours

GOLIAS — Wed, 15 Nov 2023 17:40:28 +0000

Prenant la parole au début du Synode du mercredi 25 octobre, le pape François s’est livré à un véritable plaidoyer féministe et contre le cléricalisme qui vont de pair, et réitéré l’importance des femmes dans l’Église : « Elles savent attendre, découvrir le chemin, au-delà de la limite, avec peur et courage. (…) Lorsque les ministres dépassent leur service et maltraitent le peuple de Dieu, ils défigurent le visage de l’Église, ils l’abîment avec des attitudes machistes et dictatoriales », déplore le pape. « Il est douloureux, ajoute-t-il, de trouver dans certains bureaux paroissiaux la liste des prix des services sacramentels comme dans un supermarché. » Le pape François a également exprimé une forte amertume motivée par les « jeunes prêtres » que l’on voit dans les ateliers des tailleurs ecclésiastiques « essayant des soutanes et des chapeaux ou des robes avec de la dentelle ». « Assez, c’est vraiment un scandale. Le cléricalisme est un fouet, un fléau, une forme de mondanité qui salit et abîme le visage de l’épouse du Seigneur, qui asservit le peuple saint et fidèle de Dieu. » Des mots très forts qui doivent désormais accoucher d’évolutions concrètes, sous peine d’être rangés dans la catégorie des éléments de langage et dans le registre de la pure communication. A. B.

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