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	Commentaires pour Éditions Golias	</title>
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	<description>L&#039;empêcheur de croire en rond</description>
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		<title>
		Commentaires sur Front commun des religions à la télévision contre le projet de loi sur l’aide à mourir par Bonnamour		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/12/03/front-commun-des-religions-a-la-television-contre-le-projet-de-loi-sur-laide-a-mourir/comment-page-1/#comment-155893</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bonnamour]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Dec 2025 09:47:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Le bon côté de l&#039;histoire c&#039;est que cette réunion n&#039;a concerné que des convaincus par avance. La communauté française prouve depuis longtemps au travers de sondages dont certains réalisés pour des journaux conservateurs que la population est très largement favorable à une ouverture de la loi vers une fin de vie choisie. D&#039;autre part la loi de 1905 qui établit la laïcité de l&#039;État déclare que la République ne reconnaît... aucuns cultes. Il est temps que nos élus se rallient à cette loi et mettent de côté leur opinion personnelle.
Enfin ce projet de loi demande d&#039;une part de nombreuses conditions pour qu&#039;un patient puisse en bénéficier et d&#039;autre part ne concerne que des malades en fin de vie et pas tous ceux qui par choix souhaitent mettre fin à leur vie sans violence.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le bon côté de l&rsquo;histoire c&rsquo;est que cette réunion n&rsquo;a concerné que des convaincus par avance. La communauté française prouve depuis longtemps au travers de sondages dont certains réalisés pour des journaux conservateurs que la population est très largement favorable à une ouverture de la loi vers une fin de vie choisie. D&rsquo;autre part la loi de 1905 qui établit la laïcité de l&rsquo;État déclare que la République ne reconnaît&#8230; aucuns cultes. Il est temps que nos élus se rallient à cette loi et mettent de côté leur opinion personnelle.<br />
Enfin ce projet de loi demande d&rsquo;une part de nombreuses conditions pour qu&rsquo;un patient puisse en bénéficier et d&rsquo;autre part ne concerne que des malades en fin de vie et pas tous ceux qui par choix souhaitent mettre fin à leur vie sans violence.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Bétharram : le temps de changer les choses par B Collenot		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/07/16/betharram-le-temps-de-changer-les-choses/comment-page-1/#comment-155831</link>

		<dc:creator><![CDATA[B Collenot]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2025 17:51:32 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Alain Esquerre n’a jamais été interne.  Sa connaissance des conditions de vie en internat ne vient que des déclarations de témoins qu’il a interceptées avant qu’elles soient transmises à la Gendarmerie dans le but d’écrire un bouquin. Quant à l’APEL, elle a toujours soutenu la ´Congrégation et les brutes qu’elle a recrutées comme « éducateurs » (surveillants) contre l’intérêt des enfants de ses membres.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alain Esquerre n’a jamais été interne.  Sa connaissance des conditions de vie en internat ne vient que des déclarations de témoins qu’il a interceptées avant qu’elles soient transmises à la Gendarmerie dans le but d’écrire un bouquin. Quant à l’APEL, elle a toujours soutenu la ´Congrégation et les brutes qu’elle a recrutées comme « éducateurs » (surveillants) contre l’intérêt des enfants de ses membres.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur L&#8217;Avent : l&#8217;art de croire autrement par Domenico Zago		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/11/26/lavet-lart-de-croire-autrement/comment-page-1/#comment-155813</link>

		<dc:creator><![CDATA[Domenico Zago]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2025 16:05:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Des compliments &quot;à la pèle&quot; pour l&#039;excellence de l&#039;article et le beau travail de décapage..., bien sûr !

Mais, vu que pour Y. St-Arnaud aussi, ce &quot;FACTEUR M.&quot; est &quot;indéniable&quot;, peut-on s&#039;adresser à Lui ?
Est-Il &quot;PERSONNEL&quot;?.... 
Qu&#039;en pensait B. Spinoza ? 
                                                                                                                                                 Domenico Zago]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Des compliments « à la pèle » pour l&rsquo;excellence de l&rsquo;article et le beau travail de décapage&#8230;, bien sûr !</p>
<p>Mais, vu que pour Y. St-Arnaud aussi, ce « FACTEUR M. » est « indéniable », peut-on s&rsquo;adresser à Lui ?<br />
Est-Il « PERSONNEL »?&#8230;.<br />
Qu&rsquo;en pensait B. Spinoza ?<br />
                                                                                                                                                 Domenico Zago</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Front commun des religions à la télévision contre le projet de loi sur l’aide à mourir par nathalie andrews		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/12/03/front-commun-des-religions-a-la-television-contre-le-projet-de-loi-sur-laide-a-mourir/comment-page-1/#comment-155810</link>

		<dc:creator><![CDATA[nathalie andrews]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2025 15:21:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Notre liberté s&#039;arrête ou celle des autres commence, alors respectons les choix de chacun. Dans les pays qui ont déjà légiféré sur la fin de vie, ce n&#039;est qu&#039;une minorité de citoyens qui demandent cette aide... Tout comme après le vote de la loi Veil, toutes les femmes ne se sont pas précipitées pour avorter, mais enfin, une issue humaine leur était proposée. Liberté, Égalité, Fraternité]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Notre liberté s&rsquo;arrête ou celle des autres commence, alors respectons les choix de chacun. Dans les pays qui ont déjà légiféré sur la fin de vie, ce n&rsquo;est qu&rsquo;une minorité de citoyens qui demandent cette aide&#8230; Tout comme après le vote de la loi Veil, toutes les femmes ne se sont pas précipitées pour avorter, mais enfin, une issue humaine leur était proposée. Liberté, Égalité, Fraternité</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Le manifeste du collectif Anastasis : Urgence évangélique par Philippe faucheux		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/07/16/le-manifeste-du-collectif-anastasis-urgence-evangelique/comment-page-1/#comment-155532</link>

		<dc:creator><![CDATA[Philippe faucheux]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Dec 2025 22:21:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/?p=49539#comment-155532</guid>

					<description><![CDATA[bravo. merci. Quel soulagement de connaître votre implication consciente.
Votre texte de présentation est à revoir (phrases  tronquées, parenthèse déplacées)
Je veux m&#039;impliquer. 
Désespéré de voir l&#039;Eglise dé-missionnaire là où elle a sans doute les clés du Royaume de l&#039;humanité.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>bravo. merci. Quel soulagement de connaître votre implication consciente.<br />
Votre texte de présentation est à revoir (phrases  tronquées, parenthèse déplacées)<br />
Je veux m&rsquo;impliquer.<br />
Désespéré de voir l&rsquo;Eglise dé-missionnaire là où elle a sans doute les clés du Royaume de l&rsquo;humanité.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Secours catholique : un plan social inédit par Yves Laporte Many		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/11/19/secours-catholique-un-plan-social-inedit/comment-page-1/#comment-155475</link>

		<dc:creator><![CDATA[Yves Laporte Many]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Dec 2025 15:10:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Je ne suis pas étonné de la difficulté financière de certain diocèses
Pour m&#039;être occupé pendant 22 ans des finances de mon diocèse, je constate qu&#039;après échanges avec la conférences des évêques, qu&#039;aucun efforts n&#039;est fait pour revoir la répartition de l&#039;argent de l&#039;église. Il est évident que la conférence des évêques n&#039;a pas envie de se lancer dans une refonte des accords diocésains.
Certain diocèses aisés aident d&#039;autres diocèse moins riches, bien qu&#039;ils ne soit pas nombreux, mais c&#039;est à la conférences des évêques de rétablir un équilibre financier en fonction de l&#039;évolution des diocèses .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Je ne suis pas étonné de la difficulté financière de certain diocèses<br />
Pour m&rsquo;être occupé pendant 22 ans des finances de mon diocèse, je constate qu&rsquo;après échanges avec la conférences des évêques, qu&rsquo;aucun efforts n&rsquo;est fait pour revoir la répartition de l&rsquo;argent de l&rsquo;église. Il est évident que la conférence des évêques n&rsquo;a pas envie de se lancer dans une refonte des accords diocésains.<br />
Certain diocèses aisés aident d&rsquo;autres diocèse moins riches, bien qu&rsquo;ils ne soit pas nombreux, mais c&rsquo;est à la conférences des évêques de rétablir un équilibre financier en fonction de l&rsquo;évolution des diocèses .</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur L&#8217;Avent : l&#8217;art de croire autrement par jorrot.michel		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/11/26/lavet-lart-de-croire-autrement/comment-page-1/#comment-155191</link>

		<dc:creator><![CDATA[jorrot.michel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Nov 2025 15:05:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/?p=52500#comment-155191</guid>

					<description><![CDATA[Excellent article ! Beaucoup se retrouveront dans votre cheminement, Yves Saint-Arnaud.
J&#039;oserais, si vous le permettez, relever un point, le 3° de votre Credo :
&quot;Je crois que la mort est définitive, qu’il n’y a aucune vie après la mort, que mes traces s’évanouiront&quot;
D&#039;expérience purement personnelle, je ne serais pas si catégorique : ayant rencontré à de nombreuses reprises des personnes décédées, que j&#039;avais connues vivantes ou non, certaines étant &quot;mortes&quot; depuis plusieurs siècles, je reste persuadé (encore une fois, c&#039;est personnel), qu&#039;il y a une vie après la mort physique. Notre être spirituel poursuit (s&#039;il ne rencontre aucun obstacle), son chemin de lumière au-delà de son temps d&#039;incorporation, et participe à l&#039;énergie cosmique dont nous bénéficions tous. Lire entre autres, les ouvrages de Jacques Rabitz : Connaissance point 1 et Connaissance point 2).
Ceci est également valable pour le règne &quot;animal&quot;, comme en témoignent de nombreux spécialistes, parmi lesquels Leila del Monte.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Excellent article ! Beaucoup se retrouveront dans votre cheminement, Yves Saint-Arnaud.<br />
J&rsquo;oserais, si vous le permettez, relever un point, le 3° de votre Credo :<br />
« Je crois que la mort est définitive, qu’il n’y a aucune vie après la mort, que mes traces s’évanouiront »<br />
D&rsquo;expérience purement personnelle, je ne serais pas si catégorique : ayant rencontré à de nombreuses reprises des personnes décédées, que j&rsquo;avais connues vivantes ou non, certaines étant « mortes » depuis plusieurs siècles, je reste persuadé (encore une fois, c&rsquo;est personnel), qu&rsquo;il y a une vie après la mort physique. Notre être spirituel poursuit (s&rsquo;il ne rencontre aucun obstacle), son chemin de lumière au-delà de son temps d&rsquo;incorporation, et participe à l&rsquo;énergie cosmique dont nous bénéficions tous. Lire entre autres, les ouvrages de Jacques Rabitz : Connaissance point 1 et Connaissance point 2).<br />
Ceci est également valable pour le règne « animal », comme en témoignent de nombreux spécialistes, parmi lesquels Leila del Monte.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Denier du culte : des diocèses en péril par jorrot.michel		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2025/11/26/denier-du-culte-des-dioceses-en-peril/comment-page-1/#comment-155190</link>

		<dc:creator><![CDATA[jorrot.michel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Nov 2025 14:54:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/?p=52510#comment-155190</guid>

					<description><![CDATA[Peut-être que les fidèles se laisseront davantage convaincre de mettre la main au portefeuille, quand l&#039;institution aura enfin compris qu&#039;elle est complètement décalée par rapport à ce qui l&#039;entoure, et qu&#039;elle aura mené des réformes de fond :
- cesser de faire l&#039;autruche face à ses propres scandales, innombrables ;
- cesser de culpabiliser les victimes de ses crimes ;
- cesser de protéger le prédateur plutôt que la victime, au nom du prétendu droit à l&#039;innocence ;
- cesser de fonctionner en mode pyramidal, avec le pépère des pépères tout en haut, entouré de sa clique de seigneurs cupides et immoraux ;
- cesser de presser jusqu&#039;à la dernière goutte, comme des citrons, les bénévoles qui s&#039;engagent encore dans la cause paroissiale ;
- cesser de réclamer encore plus d&#039;argent à ceux-là mêmes qui donnent déjà d&#039;eux-mêmes pour le fonctionnement des insititutions : bénévoles, choristes, animateurs, &quot;petites mains&quot; aux mille capacités, laïcs engagés en pastorale, etc.
- cesser de feindre l&#039;ignorance quant aux réalités de son histoire, de sa fondation, et surtout de la vie et des paroles de celui dont elle se réclame (mais qui n&#039;a jamais voulu créer d&#039;Eglise !) ;
- cesser par conséquent d&#039;infantiliser les fidèles en leur bourrant le crâne de ses fables auxquelles plus personne de sérieux ne croit ;
- cesser de rejeter ceux qui osent émettre un avis contradictoire, qui la remet en question, en toute honnêteté et vérité ;
- cesser de se prétendre la seule à porter la vérité, l&#039;unique chemin du salut ;
- cesser de considérer son clergé comme une caste à part, au-dessus du vulgus pecus, intouchable, qui ne doit rendre de comptes à personne et possède le devoir sacré de vivre au crochet des fidèles, sans rien faire de concret dans leur vie (au contraire de l&#039;apôtre Paul, ou de saint François d&#039;Assise) ;
- Etc., la liste est interminable.
Autant dire que ce n&#039;est pas pour tout de suite !]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Peut-être que les fidèles se laisseront davantage convaincre de mettre la main au portefeuille, quand l&rsquo;institution aura enfin compris qu&rsquo;elle est complètement décalée par rapport à ce qui l&rsquo;entoure, et qu&rsquo;elle aura mené des réformes de fond :<br />
&#8211; cesser de faire l&rsquo;autruche face à ses propres scandales, innombrables ;<br />
&#8211; cesser de culpabiliser les victimes de ses crimes ;<br />
&#8211; cesser de protéger le prédateur plutôt que la victime, au nom du prétendu droit à l&rsquo;innocence ;<br />
&#8211; cesser de fonctionner en mode pyramidal, avec le pépère des pépères tout en haut, entouré de sa clique de seigneurs cupides et immoraux ;<br />
&#8211; cesser de presser jusqu&rsquo;à la dernière goutte, comme des citrons, les bénévoles qui s&rsquo;engagent encore dans la cause paroissiale ;<br />
&#8211; cesser de réclamer encore plus d&rsquo;argent à ceux-là mêmes qui donnent déjà d&rsquo;eux-mêmes pour le fonctionnement des insititutions : bénévoles, choristes, animateurs, « petites mains » aux mille capacités, laïcs engagés en pastorale, etc.<br />
&#8211; cesser de feindre l&rsquo;ignorance quant aux réalités de son histoire, de sa fondation, et surtout de la vie et des paroles de celui dont elle se réclame (mais qui n&rsquo;a jamais voulu créer d&rsquo;Eglise !) ;<br />
&#8211; cesser par conséquent d&rsquo;infantiliser les fidèles en leur bourrant le crâne de ses fables auxquelles plus personne de sérieux ne croit ;<br />
&#8211; cesser de rejeter ceux qui osent émettre un avis contradictoire, qui la remet en question, en toute honnêteté et vérité ;<br />
&#8211; cesser de se prétendre la seule à porter la vérité, l&rsquo;unique chemin du salut ;<br />
&#8211; cesser de considérer son clergé comme une caste à part, au-dessus du vulgus pecus, intouchable, qui ne doit rendre de comptes à personne et possède le devoir sacré de vivre au crochet des fidèles, sans rien faire de concret dans leur vie (au contraire de l&rsquo;apôtre Paul, ou de saint François d&rsquo;Assise) ;<br />
&#8211; Etc., la liste est interminable.<br />
Autant dire que ce n&rsquo;est pas pour tout de suite !</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur Trombinoscope 2012 par La Modération		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2012/12/06/trombinoscope-2012/comment-page-1/#comment-154839</link>

		<dc:creator><![CDATA[La Modération]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 08:30:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2012/12/06/trombinoscope-2012/#comment-154839</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2012/12/06/trombinoscope-2012/comment-page-1/#comment-154772&quot;&gt;Jean-Paul JACQUART&lt;/a&gt;.

Bonjour,
A votre question la réponse est &quot;simplissime&quot; : Les recherches sur internet par &quot;mots ou expressions&quot; ne tient pas compte de leurs dates d&#039;écriture mais que du nombre de fois que cette source à été &quot;consulté&quot;.
La Modération]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2012/12/06/trombinoscope-2012/comment-page-1/#comment-154772">Jean-Paul JACQUART</a>.</p>
<p>Bonjour,<br />
A votre question la réponse est « simplissime » : Les recherches sur internet par « mots ou expressions » ne tient pas compte de leurs dates d&rsquo;écriture mais que du nombre de fois que cette source à été « consulté ».<br />
La Modération</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Commentaires sur « Mariage gay » &#8211; La croix et la bannière par La Modération		</title>
		<link>https://golias.philzen.fr/2012/11/17/mariage-gay-la-croix-et-la-banniere-2/comment-page-1/#comment-154838</link>

		<dc:creator><![CDATA[La Modération]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 08:29:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.golias-editions.fr/2012/11/17/mariage-gay-la-croix-et-la-banniere-2/#comment-154838</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://golias.philzen.fr/2012/11/17/mariage-gay-la-croix-et-la-banniere-2/comment-page-1/#comment-154771&quot;&gt;Jean-Paul JACQUART&lt;/a&gt;.

Bonjour,
A votre question la réponse est &quot;simplissime&quot; : Les recherches sur internet par &quot;mots ou expressions&quot; ne tient pas compte de leurs dates d&#039;écriture mais que du nombre de fois que cette source à été &quot;consulté&quot;.
La Modération]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://golias.philzen.fr/2012/11/17/mariage-gay-la-croix-et-la-banniere-2/comment-page-1/#comment-154771">Jean-Paul JACQUART</a>.</p>
<p>Bonjour,<br />
A votre question la réponse est « simplissime » : Les recherches sur internet par « mots ou expressions » ne tient pas compte de leurs dates d&rsquo;écriture mais que du nombre de fois que cette source à été « consulté ».<br />
La Modération</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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