Un autre regard sur l’information !

Le gouvernement va subventionner des écoles catholiques

Pour répondre à  l’annonce de suppressions de postes dans les zones d’éducation prioritaire, l’à‰tat annonce qu’il financera à  la rentrée 2008 l’implantation d’écoles catholiques dans les quartiers difficiles. Des moyens longtemps réclamés par le secteur public mais finalement attribués au privé, au prix de la laïcité. Une mise en concurrence qui ne semble être qu’une étape de plus dans le processus de privatisation de l’à‰ducation Nationale.

Le ministère de l’Education nationale souhaite une plus importante implantation de l’enseignement catholique dans les quartiers défavorisés. Pour cela, il va y financer, dès la rentrée 2008, l’ouverture d’une cinquantaine de classes. En faisant de tels choix, l’Etat ne craint pas de remettre en cause les règles traditionnelles de financement de l’école privée, car il viole les principes de laïcité, et il prend le risque fort de déclencher un conflit majeur avec toute une partie de l’opinion publique et surtout les personnels de l’enseignement public .

Comment faire comprendre à  ces derniers une telle décision au moment o๠le même Etat supprime en masse des postes dans les ZEP [zones d’éducation prioritaire] ? Une grève rappele d’ailleurs, pour la dénoncer, la liquidation de 11.200 postes à  la rentrée prochaine. Le secteur privé sous contrat est traditionnellement présent dans les centres-villes et accueille beaucoup moins d’enfants issus de milieux populaires. Précisons qu’il y a près de 5000 collèges du « public » en ZEP, une dizaine pour le « privé catholique ». Conscients de ce décalage, ses responsables affichaient depuis longtemps leur volonté de participer davantage à  la lutte contre les inégalités, mais réclamaient en contrepartie un coup de pouce budgétaire, des subsides supplémentaires. « Il faut nous faciliter la tâche », avait demandé le nouveau « patron » de l’enseignement catholique, le très traditionaliste Eric de Labarre […]

Berlusconi : le retour de la droite « Bling Bling »

Les élections législatives en Italie ont accouchés du retour de Silvio Berlusconi au pouvoir. Un scrutin surprenant tant on connait la responsabilité de ce dernier dans la crise que traverse actuellement le pays. L’Eglise catholique semble plutôt satisfaite du« come back» de cet homme suspecté de corruption et de fraude.

Le triomphe de Silvio Berlusconi n’est pas totalement une surprise. Les sondages, sans exception, le donnaient tous vainqueur mais toutefois de façon moins nette et avec une avance plus étroite. Walter Veltroni, qui pensait conquérir les électeurs du Centre, aura en fait surtout déçu sa gauche la plus radicale, qui aura estimé que c’était « blanc bonnet et bonnet blanc ».

On estime que les 3% de participation en moins sont en majorité des électeurs de gauche. Le Parti Radical, anticlérical et libertaire, s’est effondré et risque de disparaître. Ces élections ont d’ailleurs été précédées par une inquiétante montée de l’ « antipolitique » illustrée en particulier par le succès du comique Beppe Grillo qui dénonce tous les politiciens et tous les partis et les met dans un même sac. Il semblerait aussi que nombre d’italiens aient surtout craint qu’aucune majorité ne puisse se dégager ce qui aurait rendu l’Italie ingouvernable, impasse qui justifiait pleinement selon eux la confiance, même « une pince à  linge sur le nez », à  Silvio Berlusconi. Après la déception suscitée par le gouvernement Prodi, en raison peut-être du manque de charisme de l’ancien président du Conseil (qui fut jadis président de la commission européenne), les Italiens ont préféré peut-être imprudemment plébisciter un Berlusconi salué pour son pragmatisme et dont ils attendent d’importantes réformes, à  commencer par le changement constitutionnel des modes d’élection et par l’écrémage d’un arsenal législatif bien trop lourd. […]

Immigration : notre ami Khadafi

Chargée par l’Europe de la surveillance de ses frontières du Sud, la Libye du Colonel Khadafi ne se soucie guère des Droits de l’homme. Pour preuve, les véritables camps de la mort réservés aux immigrants interceptés dans lesquels ils sont entassées, torturés et violés. Tout cela aux portes d’une Europe étrangement silencieuse.

On se souvient de la visite officielle du œGuide de la Révolution en décembre 2007 à  Paris, peu après la libération des infirmières bulgares. Belle réhabilitation diplomatique annonciatrice d’accords de coopération et de juteux contrats. La Libye sur le chemin de la respectabilité internationale ?

Le cynisme atteint des sommets lorsque l’on sait le sort réservé aux migrants qui cherchent à  gagner l’Europe. Déportations dans le désert, tortures, violences sexuelles, abus des passeurs… Tout ce qu’il ne faut pas savoir sur le pays auquel l’Italie et l’Union européenne ont confié la garde des frontières du Sud. […]

Mgr Dagens élu membre de l’Académie française

Mgr Claude Dagens vient d’être élu membre de l’Académie française. Cette illustre assemblée, certes un peu sénescente, ne comptait plus d’ecclésiastiques depuis le décès du Père Ambroise Marie Carré et du cardinal Jean-Marie Lustiger. Normalien, évêque d’Angoulême, Mgr Dagens est également un pasteur fort estimé. Héritier de la ligne théologique et spirituelle du cardinal Henri de Lubac, intellectuel brillant et nuancé, il avait à  l’évidence sa place parmi les immortels. […]

La croisade des médecins PRO-VIE de œCommunion et Libération

En Lombardie (Italie), sous l’impulsion du mouvement catholique traditionaliste Communion et Libération, on assiste à  une véritable croisade menée contre l’avortement. Prêtres, médecins et politiques font pression sur les familles avec la bénédiction de l’Eglise.

En Lombardie, des médecins pro-vie mènent un combat virulent contre l’avortement. Il faut savoir que dans cette vaste région de l’Italie, environ sept médecins sur dix font de l’objection de conscience à  cet égard (dans le Basilicate, région plus au sud de l’Italie, il s’agit de neuf médecins sur dix). Tous les mardis à  l’hôpital Mariano Comese (de Côme), une messe est célébrée à  la chapelle pour les âmes des enfants assassinés. Dans ce même établissement de la périphérie de Côme, comme dans toutes les autres structures hospitalières publiques de cette province lombarde, l’ensemble des médecins refusent en bloc de pratiquer des interruptions de grossesse. L’évêque précédent de Côme, Mgr Sandro Maggiolini, était bien connu pour son appui apporté à  cette « cause ». Il était lui-même proche de « Communione e Liberazione ». L’idée du mouvement est également de faire pression sur la minorité de médecins qui continuent à  pratiquer des avortements afin qu’ils renoncent. […]

Après les OGM et la vache folle, l’irradiation des aliments

Irradier les aliments¦ le mot est terrible. Les professionnels préfèrent masquer la chose en parlant de ionisation. Comment prétendre utiliser le feu nucléaire, par essence destructeur de vie, pour traiter des aliments qui sont, eux, constitutifs des forces de vie ? Comment fonctionne l’irradiation ? Comment se développe- t-elle à  l’insu du consommateur et de tout contrôle rigoureux ? Pourquoi les grandes agences internationales n’informent-elles pas les consommateurs ? Quels sont les véritables dangers ? Peu de gens le savent mais l’irradiation des aliments se généralise.

L’irradiation ou ionisation (aussi appelée plus discrétement « processus électronique »ou « pasteurisation à  froid ») est une technique de conservation et de décontamination des aliments qui consiste à  soumettre ces derniers à  un rayonnement ionisant de 200 à  2000 fois supérieur à  la dose mortelle pour l’homme. On distingue le bombardement de rayons gamma, issus de substances radioactives, qui permet de traiter de grandes quantité d’aliments en une fois ou de rayons béta, électrons accélérés, pour des plus petites quantités. Ces techniques sont utilisées depuis les années 50. […]

Le réveil des catholiques en France

L’ Express a consacré un dossier spécial sur le réveil de l’Eglise catholique en France. Un constat un peu simpliste mais qui montre les difficultés actuelles d’une Eglise en mal d’identité.

De toute évidence, le constat relève en partie du simplisme. Si le catholicisme suscite moins de réactions négatives c’est en bonne part en raison de l’affaiblissement de ses moyens de coercition par rapport à  la société civile et par rapport à  ses propres troupes, par exemple en matière de vie privée. Les jeunes très nostalgiques de formes anciennes (sans doute d’abord en raison d’un vide esthétique réel) et d’une Eglise aux certitudes claires et affirmées sont sans doute, par un paradoxe facile à  constater, eux-mêmes les premiers à  rechigner face à  la perte d’autonomie que peut constituer une soumission toute verticale à  l’autorité dans l’Eglise, lors même qu’ils l’exaltent de façon abstraite, et peut-être imaginaire. […]

La vocation : être ami de Dieu

Aimer Jésus et garder ses commandements (v 15 et 21) sont inséparables et semblent conditionner la venue de l’autre Paraclet qui
est l’Esprit de vérité. Ajoutons que « le monde est incapable de le recevoir » et nous avons un petit cocktail de théologie digne des tendances les plus intégralistes de notre à‰glise…

Mais il est important de lire ce passage de Jean comme un sommet de la révélation, reprenant des thématiques traditionnelles tout en y apportant une nouveauté radicale. Notre évangéliste se situe clairement dans la ligne du Deutéronome pour lequel l’amour de Dieu se manifeste concrètement dans le fait de respecter ses lois pour bénéficier de la récompense de sa bénédiction (Cf. Dt 7, 9). Comme pour la Première Alliance, chez Jean, les « commandements » (v 15.21) sont des « paroles » (v 23.24) que Dieu adresse à  son peuple pour l’inviter à  une relation d’intimité avec lui : « j’établirai ma demeure au milieu de vous » (Ez 37, 27). […]

Voyage à  risque !

La visite de Benoît XVI aux à‰tats Unis ne s’apparente en rien à  une promenade touristique ni même à  un pèlerinage bon enfant comme ceux que multipliait Angelo Roncalli, futur Jean XXIII, lorsqu’il était Nonce Apostolique à  Paris, aux quatre coins de notre hexagone. S’il tient à  faire le déplacement c’est parce qu’il juge stratégiquement fondamental de mettre tout son poids dans la balance aussi bien face à  la « culture de mort » qui lui semble gagner du terrain à  l’ONU que pour appuyer de son autorité les initiatives restauratrices, parfois très traditionnelles, qui se multiplient aux à‰tats-unis.

En même temps, il s’agit d’un voyage à  risque. Au niveau intraecclésial, la réputation de l’église catholique américaine a été plus qu’écornée par les sombres affaires de pédophilie et le silence criminel de l’à‰glise. […]

Un voyage sous haute tension

Il s’agit d’un voyage à  risque pour le Pape. Au niveau intraecclésial, la réputation de l’église catholique américaine a été ternie notamment par les affaires de pédophilie. Au niveau géopolitique, les menaces de Ben Laden contre le Pape et la distance à  maintenir par rapport à  la politique étrangère de George W. Bush imposent à  Benoît XVI un véritable numéro d’équilibriste.

Le Pape Benoît XVI a tenu à  accomplir cette visite aux Etats-Unis (15-20 avril), en ce pays qui après la Pologne – et bien entendu l’Italie hors concours – est celui qui a accueilli le plus souvent les Papes depuis Paul VI (premier Pontife à  effectuer un voyage hors de l’Italie). Il sera suivi directement par la France qui accueillera Benoît XVI en septembre. Le caractère très significatif de cette récurrence tient d’abord au fait que dans ce pays le catholicisme romain n’est pas la religion (confession) majoritaire.

Le séjour du pape Benoît XVI aux Etats-Unis comporte deux étapes, à  Washington, siège du gouvernement fédéral et à  New York, au siège de l’Organisation des Nations Unies. Il s’agit véritablement des deux dimensions de ce voyage : celle de la visite d’une Eglise particulière (nationale, celle des States), celle qui regarde plus l’activité diplomatique du Saint-Siège au niveau international. Toutefois ces deux dimensions renvoient à  une communauté d’intention, à  savoir celle de défendre les valeurs de l’Eglise contre la sécularisation et le relativisme. […]

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